{"id":4087,"date":"2025-06-27T15:00:10","date_gmt":"2025-06-27T15:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/informacristo.org\/site\/?p=4087"},"modified":"2025-06-27T15:02:42","modified_gmt":"2025-06-27T15:02:42","slug":"da-dove-viene-lo-sguardo-di-gesu-da-dove-viene-il-mistero-del-suo-sguardo-umano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informacristo.org\/ic-new\/da-dove-viene-lo-sguardo-di-gesu-da-dove-viene-il-mistero-del-suo-sguardo-umano\/","title":{"rendered":"Da dove viene lo sguardo di Ges\u00f9?"},"content":{"rendered":"\n

Da dove viene il mistero del suo sguardo umano?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Come ogni uomo,\u00a0Ges\u00f9 \u00e8 nato e vissuto in un contesto, in circostanze precise e con uno stile preciso. Tutto questo ha modellato il suo sguardo<\/strong>. Lo sguardo di ogni persona infatti \u00e8 sempre impregnato di tutta una cultura; \u00e8 l\u2019emergere di tutto il suo vissuto e di tutta la sua interiorit\u00e0, di tutto l\u2019amore che ha ricevuto e di quello che le \u00e8 mancato.<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 nasce in un contesto di povert\u00e0<\/strong>, lo sappiamo. Non di miseria, ma di povert\u00e0 s\u00ec. Il suo provenire da una famiglia di semplici artigiani, da un povero villaggio (non una citt\u00e0) della marginale Galilea (che non godeva di buona fama per il suo carattere multietnico), lo ha messo a contatto, dal basso<\/strong>, con la concretezza della vita umana semplice, con i suoi ritmi naturali e di lavoro. Gli ha dato un\u2019innata comunione con la vita dei campi e degli animali, una capacit\u00e0 di immediatezza e di curiosit\u00e0 nel guardare il mondo che le sue parabole rivelano in modo molto evidente. \u00c8 a partire da questa prospettiva che Ges\u00f9 \u00e8 in grado di discernere \u201cil grande nel piccolo\u201d e di sintonizzare il suo sguardo con quello di Dio<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ma il suo sguardo non \u00e8 solo dal basso. A partire almeno da un certo momento della vita, il suo diventa uno sguardo in movimento<\/strong>. In continuo movimento. Sappiamo dai vangeli infatti che, all\u2019et\u00e0 di circa trent\u2019anni (cf. Lc 3,23) Ges\u00f9 lascia il villaggio di origine e, ricevuto il battesimo da Giovanni il Battista, inizia a fare il predicatore itinerante (cf. Mt 4,23; 9,35). Da quel momento sar\u00e0 sempre in movimento, un uomo che cammina, come stile di vita<\/strong>. Questo \u00e8 assai importante per il nostro discorso, perch\u00e9 ci dice che il punto di vista dello sguardo umano di Ges\u00f9 sulla realt\u00e0 che lo circonda \u00e8 un punto di vista in continuo e incessante movimento, non stabile e fisso. Camminare \u00e8 il suo modo per entrare in contatto con la gente. \u00c8 lo scenario fondamentale da cui partire per comprendere tutto il suo comportamento.<\/p>\n\n\n\n

Nella sua vita adulta Ges\u00f9 \u00e8 stato il contrario di un installato e di un integrato. Ha vissuto nel distacco e nello sradicamento dalla sua terra natale e dai \u201csuoi\u201d<\/strong>, passando e spostandosi continuamente per vari luoghi. La sua itineranza si definisce come autospoliazione, come debolezza e come insicurezza nelle condizioni di vita. Non \u00e8 legato ad ambienti sociali, categorie o gruppi di potere dai quali \u00e8 riconosciuto o sostenuto. In questo senso \u00e8 debole; eppure libero. Il suo punto di vista pu\u00f2 estendersi a tutti, identificarsi con tutti, lasciarsi interpellare da tutti e da ogni situazione, senza pregiudizi n\u00e9 paraocchi<\/strong>. Quando qualcuno tenta di trattenerlo in un solo luogo, egli risponde deciso: \u201cAndiamocene altrove, nei villaggi vicini, perch\u00e9 io predichi anche l\u00e0, per questo infatti sono venuto!\u201d (Mc 1,38). \u00c8 venuto per andare altrove, il suo sguardo tende sempre oltre.<\/strong>
Lo sguardo di Ges\u00f9 custodir\u00e0 gelosamente questo suo orizzonte aperto anche quando gradualmente si former\u00e0 attorno a lui una cerchia di discepoli: Ges\u00f9 infatti si sforzer\u00e0 di inculcare in chi lo segue il suo stile itinerante e libero, e dunque mai installato in un punto di vista chiuso o da setta (del tipo \u201cnoi\/loro\u201d)<\/strong>, anche quando, pi\u00f9 volte, i discepoli saranno tentati di farlo. C\u2019\u00e8 uno sguardo di Ges\u00f9 che si rivolge in particolare ai discepoli e che definisce il pi\u00f9 ristretto ambito comunitario della loro cerchia (cf. Mc 4,10-11), tuttavia i confini tra il \u201cdentro\u201d e il \u201cfuori\u201d di questa comunit\u00e0 di persone restano sempre aperti<\/strong>, e in ultima istanza sono determinati dalla disponibilit\u00e0 ad accogliere lo sguardo del maestro, che \u00e8 sempre misurato dall\u2019obbedienza alla volont\u00e0 di Dio (cf. Mc 3,35) e comunque resta uno sguardo mobile e in continua evoluzione, che sfugge a ogni tentativo di fissazione o normalizzazione ideologica. L\u2019orizzonte dei discepoli deve rimanere quello di una comunit\u00e0 in cammino di sequela dietro al maestro.<\/p>\n\n\n\n

Resta vero comunque che nell\u2019ambito comunitario dei suoi discepoli, formato da una dozzina di uomini e da alcune donne (cf. Lc 8,1-3), Ges\u00f9 ha imparato e affinato uno sguardo di prossimit\u00e0 e di condivisione quotidiana. Tante sue parole presuppongono e sono impensabili senza l\u2019orizzonte di relazioni fraterne che egli ha condiviso ogni giorno insieme ai suoi discepoli<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

 
Tratto da Luigi d\u2019Ayala Valva<\/a>, Lo sguardo di Ges\u00f9<\/em><\/a> (2016).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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